Nedavno je u gradu Hangdžou, provincija Džeđiang održana Međunarodna izložba savremene kaligrafije. Izložba je bila veoma specifična, jer su prikazana kaligrafska dela, ali ne onakva kakva smo navikli da viđamo. Ova kulturna manifestacija je izazvala veliko interesovanje ne samo ljubitelja kaligrafije već i savremene umetnosti, jer su na izloženim delima kombinovana tradicionalna kaligrafija sa slikarstvom, dekoracijom, koreografijom i drugim formama umetnosti. Tako je tradicionalna kaligrafija obogaćena novim sadržajima.
Prva izložba savremene kaligrafije održana je pre pet godina. Predsednik Istraživačkog centra za kaligrafiju, Vang Donglin je rekao da je period istraživanja u toj oblasti mnogo duži:
Nekada davno kineski intelektualci su pisali isključivo kistom i tušem, potom je došlo vreme pera i olovke, da bi danas mladi naraštaji pisali uz pomoć kompjutera. Danas su uslovi za opstanak kaligrafije sasvim izmenjeni, pa se postavlja pitanje na koji način može da opstane ova tradicionalna forma kineske kulture i umetnosti.
Vang Donglin je u mladosti počeo da uči kaligrafiju kod čuvenog učitelja Lin Sanvena. Njegov talenat za lepo pisanje i uporan rad doprineli su da gospodin Vang ubrzo postane jedan od istaknutih umetnika u toj oblasti. Kao i velika većina umetnika, i Vang je želeo da stvara nove oblike kaligrafske umetnosti, kako bi doprineo daljem razvoju i njenom približavanju savremenoj umetnosti. Upravo ta stremljenja virtouza kaligrafije prikazana su na izložbi savremene kaligrafije, o čemu je Vang Donglin rekao:
Dve izložbe savremene kaligrafije organizovali smo direktor Kineske akademije slikarstva Sju Điang i ja. Kineska akademija slikarstva je prva otvorila smer za učenje kaligrafije, jer smo smatrali da je potrebno učiniti nešto za dalji razvoj kaligrafije .
Prema tradicionalnom shvatanju u Kini, osnovni zadatak kaligrafije je pravilno i lepo pisanje kineskih znakova, a danas kaligrafiju smatramo jednim vidom umetnosti, koja ide u korak sa drugim vidovima savremene umetnosti. Na prvoj izložbi savremene kaligrafije održanoj pre pet godina bili su prikazani radovi u kojima je kombinovana kaligrafija sa skulpturom, filmom, fotografijom i mnogim drugim vidovima umetničkog stvaralaštva. Na ovogodišnjoj izložbi tome su pridodati i kostimografija i koreografija. Tako je tradicionalna kaligrafija, pored tuša, kista i hartije, u kombinaciji sa drugim vidovima umetnosti, ljubiteljima ove vrste umetnosti pružila jedan sasvim novi doživljaj. Na ovogodišnjoj izložbi koreograf sa Tajvana, Lin Huaimin je savremenim plesom prikazao linije i poteze kaligrafskog kista, dok je kostimograf Vu Haijen kaligrafska dela Vang Donglina oslikala na kostimima .
Na Međunarodnoj izložbi savremene kaligrafije prikazan je harmoničan spoj tradicije i savremenog, čime je ostvaren cilj Vang Donlina. Od 1989-1992. godine Vang Donglin je predavao kinesku kaligrafiju na američkom Univerzitetu Minesota. Zanimljivo je istaći da njegovi studenti uopšte nisu govorili kineski jezik. Upravo to iskustvo je Vangu dalo nove stvaralačke ideje:
Ima dosta stranaca koji se opredeljuju za izučavanje kaligrafije, a da pri tom ne govore kineski jezik. To prevazilazi okvire tradicionalnog shvatanja kaligrafije, ali upravo ovo iskustvo m i je pomoglo da shvatim da je kineska kaligrafija veoma sadržajna i sveobuhvatna. Uzmimo na primer poteze kista u kineskoj kaligrafiji, one na najizražajniji način mogu da prikažu lepotu i duhovnost onoga ko piše. Časovi kineske kaligrafije u inostranstvu pokazuju da je sasvim ostvarivo da se kineska kaligrafija skladno kombinuje sa drugim vidovima umetnosti u raznim delovima sveta.
Raznolikost savremene kaligrafije u odnosu na tradicionalnu predstavlja izazov, pa čak i podrivanje ove tradicionalne vrste umetnosti, o čemu raspravljaju mnogi stručnjaci. Vang Donglin se ne plaši takvih rasprava, jer smatra da je kritika savremene kaligrafije vezivanje ruku običajima i navikama koje postoje hiljadama godina. Stvaralaštvo nikako ne znači podrivanje i odbacivanje tradicije, nego ulivanje nove životne energije. Vang je rekao:
U Kini ima dosta kaligrafa, koji imaju imaju dobru umetničku osnovu, ali im nedostajunove ideje, utonuli su u rutinu i njihova dela su šablonska. Verujem da se u kineskoj kaligrafiji kriju bogati resursi i autentični umetnički elementi, kaligrafija je plodna njiva umetnosti koja čeka da bude obrađena. Istraživanjem i daljim razvojem kaligrafije treba da se bave kineski umetnici i Kineska akademija slikarstva, u kojoj je 2002. godine osnovan jedini Istraživački centar savremene kaligrafije. Na ovom institutu postoji mogućnost pisanja i odbrane doktorske disertacije o razvojnom pravcu savremene kaligrafije, a objavljeno je i nekoliko zbornika naučnih radova o savremenoj kaligrafiji. O tome je Vang rekao:
Moje stvaralaštvo obuhvata tri aspekta: tradicionalna, savremena i apstraktna kaligrafija, koja se može nazvati i slikarstvom. Na osnovu četvorogodišnje prakse stečene na američkom univerzitetu, jedne godine u Japanu i predavanja u Nemačkoj, proširio sam svoje umetničke vidike i zato kažem da savremena kaligrafija ni u kom slučaju ne odbacuje tradiciju, nego daje doprinos za produžetak tradicije i stvaranje novih dela. Na kraju je Vang Donglin izrazio nadu da će kineska kaligrafija, poput borilačkih veština, kulinarstva i taiđićuana postati jedna od poznatih vrsta svetske umetnosti.
