U jednoj verziji koja govori o poreklu monaha Đi Gongagovori se da njegovi preci veruju u budizam. Roditelji marljivo čitaju budističke kanone i rado pomažu siromasima. Legenda kaže da su već bili zašli u godine, a još nisu imali potomstvo, pa su otišli u hram Guoćin u Tiantaju. Njihove molitve je uslišio Buda, koji im je podario sina, Đi Gonga. U jednoj drugoj verziji legende o poreklu Đi Gonga takođe se govori o njegovom neobičnom poreklu i o tome da mu je predviđeno da bude velikan.

Želje potlačenog i siromašnog naroda izražene su u pričama koje govore o tome kako je Đi Gong pomagao siromašnima. Primera radi, monah Đi Gong je pomogao slugi koji se borio protiv spahije, tako što je utopio spahijinu krmaču. Đi Gong je, da bi spasio seljaka Sju Debaoa, tražio novac od njegovog gospodara, pa je na kraju seljak Sju pušten na slobodu. Monah je takođe osramotio huligane i spasio seljaka Jang Sjaoniua. Đi Gong je pomagao svim potlačenima. Tako je jednom prilikom pomogao devojci koja više nije mogla da trpi da je zlostavlja zla maćeha, pa je onda naterao maćehu da promeni ponašanje prema svojoj pastorki.

Više od 800 godina priče o Đi Gongu su postale pravo remek-delo književnosti i umetnosti, koje je prikazivano u pozorišnim komadima, slikarstvu, skulpturama, filmovima i televizijskim serijama.