U to vreme, temperature su visoke, pojavljuju se raznovrsni otrovni insekti, kao i epidemije. Zato , ljudi na obe strane kućnih vrata kače lekovite trave koje rateruju komarce i druge insekte i piju lekovitu rakiju da bi se odbranili od bolesti. Običaj je i kupanje u vodi u kojoj su ljučale lekovite trave, radi preventive od bolesti. A ritual „ puštanja čarobnog broda u vodu" je simbol molitve za sreću i zdravlje naroda. Jednostavnije rečeno, suština glavnih rituala praznika Duanvu su isterivanje đavola, otklanjanje nesreće i bolesti.
Po sećanju seljana Dong Liangcaja, od 40-tih godina prošlog veka, na festivalu „puštanja čarobnog broda u vodu „koji se svake godine organizuje u Sisaju, učestvuju ne samo meštani, već i turisti iz Pekinga, Šangaja, Guangdžoua i drugih krajeva zemlje. Ovaj festival zapravo ima nacionalni značaj. Ritual je obnovljen 1984. godine,kada je na njemu učestvovalo nekoliko desetina hiljada ljudi.
Drugog juna 2006.godine, Državni savet Kine, na listu prvenstvene dežavne nematerijalne kulturne baštine koja ima 518 zaštićenih nasledja, uvrstio je i ritual „ puštanja čarobnog broda Sisaj u vodu" kao narodni običaj.
Naučni savetnik Centra za očuvanje nematerijalne kulturne baštine provincije Hubej gospodin Vu Džiđian je rekao da festival predstavlja tradicionalnu kulturu sa specifičnim lokalnim karakterom koju treba otkriti javnosti i zaštiti je. On je naveo:
Zaštita tradicionalne kulture je poseban vid zaštite nas samih, kao recimo kada štitimo ugrožene životinje , prirodu i ekološku sredinu.To je duhovna moć, moć Huanšija, provincije Hubej, takođe i Kine.
Sada, grad Huanši ulaže najveće napore da promoviše festival „ puštanja čarobnog broda Sisaj u vodu". O tome, zamenik direktora Zavoda za kulturu grada Huanši gospodin Li Vejping kaže:
Ovaj festival smo spremni da podržimo u sledeća 4 aspekta: Prvi je očuvanje okruženja, drugi obnavljanje i očuvanje prostora za ritualne aktivnosti, treći briga o trajnom prenosu ovih običaja na sledeće generacije i četvrti je izgradnja muzeja Duanvu kulture.
